обширный (около 18 га) разновременный могильник на северной окраине древней Мцхеты в Грузинской ССР. Назван по находящемуся вблизи монастырю Самтавро. Был кладбищем как догородского поселения у слияния рр. Куры и Арагви, так и возникшего на его базе в эллинистическое время г. Мцхета - древней столицы Картли. Археологическими раскопками (в 70-80-х гг. 19 в. и планомерно в широких масштабах - с 1938) исследовано около 3000 разнотипных погребений и установлена стратиграфия памятника, отражающая историю края от середины 3-го тыс. до н. э. до 10 в. н. э. Древнейший культурный слой (эпоха ранней бронзы) содержал архаическую керамику, каменные орудия и кострища. В курганных погребениях (1-я половина 2-го тыс. до н. э., эпоха средней бронзы) найдены бронзовое оружие, бусы, золотые украшения и др. Особенно богаты находками грунтовые погребения эпохи поздней бронзы (2-я половина 2-го тыс. до н. э.) и раннего железа (9-5 вв. до н. э.): керамика - лощёная с геометрическим орнаментом и цветная глазурованная, бронзовое и железное оружие, украшения из бронзы, кости, сердолика, агата и др., бронзовые фигурки животных и многое другое Ко 2-1 вв. до н. э. относятся кувшинные погребения, к 1-3 вв. н. э. - погребальные каменные, черепичные, кирпичные ящики и саркофаги. Найдены монеты, эпиграфические памятники, произведения искусства, множество украшений (золотые, серебряные, бронзовые браслеты, кольца, серьги, подвески, медальоны с разноцветными камнями, геммы и др.), серебряная и стеклянная художественная посуда. Погребения в каменных ящиках (большей частью семейные) и глиняных саркофагах (4-9 вв. н. э.) отражают установление раннефеодальных отношений. Характерно обилие стеклянной посуды местного производства и туалетных принадлежностей (в том числе металлические булавки с головками из коралла и цветных камней). Раскопки С. м. помогли выработать надёжную хронологическую шкалу для воссоздания не только истории Мцхеты, но и культуры народов Восточной Грузии на протяжении 3 тыс. лет.

Лит.: Каландадзе А. Н., Периодизация памятников Самтавро, "Вестник древней истории", 1948, № 3, с. 171-72; Ломтатидзе Г. А., Археологические раскопки в древнегрузинской столице Мцхета, Тб., 1955.

А. Н. Каландадзе.

Самтаврский могильник. Каменные гробницы раннефеодального времени.

МОГ'ИЛЬНИК, могильника, ·муж. (археол.). Древнее кладбище.

орёл-могильник (Aquila heliaca), птица семейства ястребиных. Длина тела около 80 см, крылья в размахе около 2 м. Взрослые М. черно-бурые с белыми пятнами на плечах, молодые - бурые с рыжеватыми продольными полосами. Распространён М. в Европе и Западной Азии; в СССР - в лесостепи и степи, частично в пустыне, на В. - до Байкала. Селится в лесах рядом с открытыми пространствами, в урёмах, саксаульниках. Гнездо из сучьев устраивает на деревьях, реже на кустах. В кладке 2-3 яйца, насиживают самец и самка свыше 40 суток. Питается главным образом грызунами, уничтожением которых очень полезен, реже птицами, падалью. Численность М. повсеместно быстро сокращается. М. часто сидят на курганах-могильниках (отсюда название).

Рис. к ст. Могильник.

в археологии, место захоронения покойников. Античные М. обычно назывались некрополями, христианские и мусульманские места захоронения - кладбищами (См. Кладбище). Первые захоронения умерших появились в эпоху палеолита, но они совершались тогда непосредственно на стоянках, а не в специально отведённых местах. Собственно М. появились в эпоху мезолита. Погребения совершались с соблюдением определенного обряда, связанного с представлениями о загробной жизни. Вместе с умершим помещали различные предметы ("погребальный инвентарь"): одежду, оружие, украшения, посуду и другие бытовые вещи, пищу, туши жертвенных животных и прочее. Иногда в могилах встречаются дополнительные захоронения насильственно умерщвлённых зависимых от погребённого людей (см., например, Куль-оба, Мелитопольский курган). По обряду погребения в М. различают трупоположения и трупосожжения; во втором случае умерший сжигался и производилось захоронение пепла. Формы могильных сооружений, применявшихся в ходе исторического развития различными племенами и народами, бесконечно разнообразны: ямы (просто земляные или обложенные деревом или камнем), катакомбы, склепы, огромные погребальные постройки (пирамиды, мавзолеи) и прочее. Хоронили умерших или их пепел в сосудах (урнах), каменных ящиках, в деревянных срубах и т. д. По внешним признакам М. делятся обычно на курганные, отмеченные земляными или каменными насыпями, и грунтовые (без насыпей). Встречаются и смешанные, курганно-грунтовые М. Археологическое изучение М. даёт богатый материал для исследования не только верований древнего населения, но и других сторон его жизни: материальной культуры, быта, форм хозяйства, производства и торговли, семейных и социальных отношений, искусства и прочего. Кроме того, раскопки М. доставляют материал для палеоантропологии и пополняют музеи полностью сохранившимися древними предметами, редко встречаемыми при исследовании поселений.

Д. В. Шелов.